ヴィパッサナー瞑想②

ウィリアム・ハート氏の「ゴエンカ氏のヴィパッサナー瞑想入門」（春秋社, 1999/11）を繰り返し通読し、だいぶ理解が深まった一方で、やはり分からないことも多い。

現状の理解を、一度まとめようと思う。

・渇望や嫌悪の心の反応は、全て苦につながる.

・たとえ快感であっても、失う時や次を求めてしまう時に苦しむ.

・わたしたちは盲目的に心の反応を繰り返しており、かつ、それに関して無知である.

・心の反応に気づくことは大きな一歩であり、気づくだけでその多くをいなすことができる.

・一方、心の反応が起きた瞬間に気づくことで、大きな苦からは逃れられるが、そもそも心の反応が起きないようにするには、知恵が必要.

・知恵とは、すべての心の反応が、実は苦しか生み出さないと、全身で体験し理解することである.

・心の反応が苦しか生み出さないことを、知識として頭に入れたとしても、心の底から納得しているわけではないから、ふとした瞬間に、心の反応に価値があると勘違いして、飛びついてしまう.

・心やからだを観察し続けると、生まれる性質を持つものはすべて止滅する性質を持つという事実（無常・無我）に気づく.

・かならず止滅してしまうものを、止滅しないと勘違いすると、それが自分に価値を付与したり、それを心の拠り所の対象にして良いと、勘違いしてしまう.

・かならず止滅するのだから飛びつく価値のある妄想などないが、知恵がないため価値があるととっさに思ってしまう.

・かならず止滅すると心の底から納得すれば、苦しか生まない心の反応が、そもそも起きないようになる.

・思考、空想、感情、記憶、願望、不安、といったすべての心の対象物がからだの感覚を引き起こす.

・からだの感覚を観察することによって心の観察ができる.

・ただ行うべきは、すべての感覚を反応せずに観察しつづけること.

一方、繰り返し読んでも分からないことがある。

体の感覚を観察し続けると、やがて強い感覚が溶解し、均一な、かすかな感覚へと変化し、ついには、猛烈なスピードで生まれては消える波動だけを感じるようになる、といったことが記載されているが、想像もつかない。

もっとも、体験した者にしか分からないときちんと断ってあるので、分からないのは当然なのだろう。